ศิลปวิทยา หลายสิ่งหลายอย่าง แต่เมื่อเริ่มแล้วโยนทิ้งไป ดังนั้นในวิชาคณิตศาสตร์ ในเวลาไม่กี่เดือนที่เขาศึกษามัน เขาได้ก้าวหน้าไปจนทำให้ความสงสัยและปัญหาต่างๆ เกิดขึ้นต่อหน้าครูที่เขาศึกษาด้วยอย่างต่อเนื่อง ทำให้เขางุนงงมากกว่าหนึ่งครั้ง นอกจากนี้เขายังใช้ความพยายามบางอย่างในความรู้ด้านวิทยาศาสตร์ดนตรี แต่ในไม่ช้าก็ตัดสินใจที่จะเรียนรู้ ที่จะเล่นพิณเท่านั้นและตอนนี้ ในฐานะบุคคลที่ได้รับพรจากธรรมชาติด้วยความสง่างามและเต็มไปด้วยเสน่ห์
เขาได้ร้องเพลงจากสวรรค์ แม้ว่าเขาจะประกอบอาชีพต่างๆ มากมาย แต่เขาก็ไม่เคยละทิ้งการวาดภาพและการสร้างแบบจำลอง เนื่องจากเป็นสิ่งที่ดึงดูดจินตนาการของเขาได้มากกว่าที่อื่นๆ และยิ่งไปกว่านั้น ไม่ว่าเขาจะหันความคิด ความคิด และความกล้าหาญของเขาไปที่ใด เขาก็แสดงความเป็นพระเจ้าในการสร้างสรรค์ของเขามากจนไม่มีใครเทียบได้กับความสามารถในการนำทุกสิ่งมาสู่ความสมบูรณ์แบบ
การผกผันของค่านิยมยุคกลางเห็นได้ชัดเจน ที่สุดในระบบการศึกษา การเรียนรู้หนังสือวิชาการในอดีตอยู่ห่างไกลจากความต้องการเร่งด่วน ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มันถูกบ่อนทำลายโดยการประดิษฐ์ของ กูเตนเบิร์ก ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่ การพิมพ์หนังสือ ซึ่งกลายเป็นการประกาศรูปแบบใหม่ ของการจัดระเบียบชีวิตทางปัญญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ซึ่งเกิดขึ้นจากการต่อต้านมหาวิทยาลัยในยุคกลาง
การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเผยแผ่นอกศูนย์กลางดั้งเดิมของชีวิตวัฒนธรรมยุคกลาง มหาวิทยาลัย วัด ครั้งแรกในแวดวงปัญญาชน ผู้รักปรัชญา ประวัติศาสตร์ ร้านเสริมสวย ที่วังของอธิปไตย ต่อมาเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ใน สถาบันการศึกษา นักวิชาการยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเลิกกับบริษัทมหาวิทยาลัย พวกเขาไม่มีตำแหน่งอย่างเป็นทางการในลำดับชั้นทางสังคม บุคคลที่มีการศึกษาไม่ใช่ใครจากตำแหน่งของลำดับชั้นนี้
เพราะเขาอยู่นอกระบบ ความรู้ได้รับการประเมินว่าเป็น ทรัพย์สิน ส่วนบุคคลของนักคิด ซึ่งทำได้โดยการค้นหาของเขาเอง การปฏิเสธและวิพากษ์วิจารณ์การเรียนรู้เชิงวิชาการอย่างเฉียบขาดเป็นลักษณะทั่วไปของยุคฟื้นฟู ศิลปวิทยา ตัวอย่างของการวิจารณ์นี้คือสรรเสริญความโง่เขลา ที่มีชื่อเสียงโดย อีร็อตเตอร์ดัม พูดแทนความโง่เขลา เขาชี้นำการวิพากษ์วิจารณ์พระสงฆ์ที่หยาบคาย ไร้เหตุผล โง่เขลา และไร้ยางอาย
ซึ่งความเท่าเทียมกันภายนอก ในการแต่งกายมีความสำคัญมากกว่า ความไม่เท่าเทียมกันตามธรรมชาติของจิตใจ ขัดต่อ นักศาสนศาสตร์รายล้อม ราวกับเป็นขบวนการทหาร ตามคำจำกัดความกระแสหลัก ผลสืบเนื่อง ข้อเสนอที่ชัดเจนและโดยนัย ตีความทุกอย่าง และทุกคนตามอำเภอใจของพวกเขา ต่อต้านนักปราชญ์ผู้ไม่รู้อะไรเลยในความเป็นจริง คิดว่าพวกเขารู้ทุกอย่างและทุกสิ่ง ไม่เคยสงสัยอะไรเลย ราวกับว่าพวกเขาถูกริเริ่มสู่ความลับทั้งหมดของธรรมชาติ
และเพิ่งกลับมาจากสภาของเหล่าทวยเทพ ขัดกับความเชื่อของคริสเตียน ซึ่งคล้ายกับความโง่เขลาและขัดกับปัญญาอย่างสิ้นเชิง นักคิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทุกคนไม่ยอมรับลักษณะการสอนในยุคกลางที่ถูกบังคับและให้ความรู้ ลำดับชั้นของ ครูและนักเรียน กำลังถูกทำลายและมีการเสนอคุณค่าใหม่ นั่นคือ การไม่สนใจในการสอนและการศึกษาวิทยาศาสตร์ นักมานุษยวิทยายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การสอน
แต่เน้นการศึกษาของแต่ละบุคคลและนำเสนออุดมคติใหม่ การศึกษาในฐานะการก่อตัวและการพัฒนาของแต่ละบุคคล ในประสบการณ์ ที่โด่งดังของเขาวิพากษ์วิจารณ์การศึกษาในยุคกลางความรุนแรงและการบีบบังคับ แทนที่จะเสนอหลักการ ทำในสิ่งที่คุณต้องการ โดยทั่วไปแล้วลัทธิแห่งอิสรภาพความเด็ดขาดจินตนาการความจงใจของผู้สร้างจิตวิญญาณของ ความกระตือรือร้นอย่างกล้าหาญ การปฏิเสธบรรทัดฐานทั้งหมดกฎบังคับ
เป็นแนวทางหลักของค่านิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา แต่ด้วยค่านิยมเหล่านี้ ลัทธิการสนทนาได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวาง ซึ่งไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในประเภทหลักและรูปแบบของงานวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังถือเป็นรูปแบบหนึ่งของการสื่อสารสดโดยตรงระหว่างนักวิทยาศาสตร์ รูปแบบการสื่อสารแบบโต้ตอบระหว่างนักวิทยาศาสตร์ที่เสนอโดยยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับข้อพิพาททางวิชาการในยุคกลางโดยตรง ตัวอย่างเช่น ฟรานเชสโก้ เปตราร์กา
เชื่อว่าความสันโดษเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับงานทางวิทยาศาสตร์เขาวิพากษ์วิจารณ์และเยาะเย้ยการปฏิบัติในยุคกลางของการให้ปริญญาทางวิทยาศาสตร์ เวลาของเรามีความสุขมากกว่าสมัยโบราณ เนื่องจากตอนนี้ไม่มีนักปราชญ์หนึ่งคน ไม่ใช่สองคน หรือเจ็ดคน แต่ในทุกเมืองมีฝูงสัตว์ทั้งหมดเหมือนวัวควาย และไม่น่าแปลกใจที่มีจำนวนมากเพราะทำง่าย ชายหนุ่มมาที่วัดของหมอเพื่อรับสัญญาณแห่งปัญญา บรรดาอาจารย์ของพระองค์ก็ถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยความรัก
หรือความหลง ตัวเขาเองโอ้อวดฝูงชนเงียบเพื่อนและคนรู้จักปรบมือ จากนั้นตามคำสั่งเขาจะไปที่แท่นพูดและเมื่อมองทุกคนจากที่สูงก็พึมพำบางสิ่งที่เข้าใจยาก แล้วบรรดาผู้อาวุโสก็แย่งชิงกันสรรเสริญพระองค์ อีร็อตเตอร์ดัม พัฒนาคำวิจารณ์แบบเดียวกันในภายหลัง โดยเชื่อว่าข้อพิพาทในยุคกลางเป็นคำฟุ่มเฟือยที่ว่างเปล่า รายละเอียดปลีกย่อย อาร์คิโดรัคนี ตรงข้ามกับการแข่งขันด้วยวาจา ข้อพิพาท เขานำเสนออุดมคติของการสื่อสารที่เป็นมิตรระหว่างคนที่มีใจเดียวกัน
แทนที่จะเป็นธรรมาสน์ งานฉลอง แทนที่จะเป็นพิธีกรรมของข้อพิพาทอย่างเป็นทางการ อุดมคติของการสนทนา การอภิปรายที่เป็นมิตรของจริงจัง หัวข้อทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ใช่นักแปลข้อความ ไม่ใช่นักวิจารณ์ความคิดเห็นของคนอื่น แต่เป็นผู้สร้างแนวคิดใหม่ โต้เถียงอย่างเป็นกันเองกับคนที่มีความคิดเหมือนๆกัน หลักฐานเบื้องต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือการปฏิเสธความสมบูรณ์ของความคิด จากการอ้างสิทธิ์สู่ความสมบูรณ์
การรักษาตำแหน่งของการค้นหาความจริงอย่างไม่รู้จบ และรูปแบบการสนทนาของการสื่อสารระหว่างนักวิทยาศาสตร์เป็นพยานถึงความชอบธรรมและความเท่าเทียมกันของแต่ละความคิดเห็น การเสวนาไม่เพียงแสดงถึงการเผชิญหน้าของวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นใหม่กับวัฒนธรรมของยุคกลางเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงจิตวิญญาณที่อยากรู้อยากเห็นของยุคใหม่ด้วย ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีลักษณะเป็นลัทธิของธรรมชาติร่างกายและราคะของมนุษย์ ในการโต้เถียงกับการศึกษา
ในยุคกลางตาม คูซานสกี้ ลัทธิของความไม่รู้ทางวิทยาศาสตร์ ความไม่รู้แบบเสวนา ความไม่รู้ สถานะดั้งเดิมของมนุษย์ซึ่งสอดคล้องกับธรรมชาติของเขาได้เกิดขึ้น จากความเขลาตามธรรมชาติ บุคคลจึงได้มาซึ่งความรู้โดยตรงตามธรรมชาติ เปี่ยมด้วยความหมายทางจริยธรรมและสุนทรียะ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แก่นของการศึกษายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือปรัชญาทางศีลธรรมและการศึกษาภาษา ตัวอย่างเช่น ฟรองซัว ราเบเลส์ ในแวดวงวิทยาศาสตร์ ที่จำเป็นสำหรับการศึกษารวมถึงการศึกษา ภาษา ประวัติศาสตร์และศิลปศาสตร์
อ่านต่อ โรคปริทันต์ ภาวะแทรกซ้อนที่เป็นไปได้ของโรคปริทันต์อักเสบ
